{"id":184,"date":"2017-10-02T15:07:25","date_gmt":"2017-10-02T13:07:25","guid":{"rendered":"https:\/\/archiliturgique.fr\/?p=184"},"modified":"2017-10-02T15:10:50","modified_gmt":"2017-10-02T13:10:50","slug":"le-lieu-de-lassemblee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/le-lieu-de-lassemblee\/","title":{"rendered":"Le lieu de l\u2019assembl\u00e9e"},"content":{"rendered":"<h4>Participation active des fid\u00e8les<\/h4>\n<figure id=\"attachment_137\" aria-describedby=\"caption-attachment-137\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-137\" src=\"https:\/\/archiliturgique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/2003_Sch\u00e9ma-JMD_Utilisation-Espace-Mariage-Obseques-eucharistie-4.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"283\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-137\" class=\"wp-caption-text\">Sch\u00e9ma pour le mouvement de communion &#8211; Jean Marie Duthilleul<\/figcaption><\/figure>\n<p>C\u2019est le lieu o\u00f9 se placent les fid\u00e8les. Les bancs ou les si\u00e8ges y sont dispos\u00e9 de\u00a0mani\u00e8re \u00e0 favoriser l\u2019\u00e9coute et la participation des fid\u00e8les aux c\u00e9l\u00e9brations. Durant plus de 1\u00a0000 ans l\u2019espace liturgique n\u2019a subi que quelques modifications ou innovations. Elles s\u2019appuyaient toujours sur des typologies classiques appartenant \u00e0 l\u2019Eglise Latine, nous pourrons citer en exemple\u00a0: le plan basilical, \u00e0 croix grec, \u00e0 croix latine, des espaces \u00e0 plan centr\u00e9 ou \u00e0 nef unique, etc. Depuis une cinquantaine d\u2019ann\u00e9e nous avons assist\u00e9 \u00e0 un nombre incroyable d\u2019exp\u00e9rimentations de formes nouvelles. Mais peu de ces propositions permettaient une r\u00e9elle participation active des fid\u00e8les, comme le recommande le Concile Vatican II.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ce lieu est r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e, il fait partie int\u00e9grante d\u2019un ensemble constitu\u00e9 de la nef, du sanctuaire, de l\u2019espace du baptist\u00e8re et de l\u2019espace de r\u00e9conciliation.\u00a0 Il est le lieu o\u00f9 convergent ces diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments qui trouvent le plein usage de leurs fonctions par la pr\u00e9sence de l\u2019assembl\u00e9e. L\u2019am\u00e9nagement de cet espace permet \u00e9galement de d\u00e9finir l\u2019autel comme point principal de r\u00e9f\u00e9rence. Il n\u2019est pas forc\u00e9ment n\u00e9cessaire de modifier la disposition traditionnelle longitudinale de l\u2019assembl\u00e9e.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-107\" src=\"https:\/\/archiliturgique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hrad-Rothenfels-766x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"550\" height=\"735\" srcset=\"https:\/\/archiliturgique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hrad-Rothenfels-766x1024.jpg 766w, https:\/\/archiliturgique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hrad-Rothenfels-224x300.jpg 224w, https:\/\/archiliturgique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hrad-Rothenfels-768x1027.jpg 768w, https:\/\/archiliturgique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hrad-Rothenfels-750x1002.jpg 750w, https:\/\/archiliturgique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hrad-Rothenfels.jpg 1613w\" sizes=\"(max-width: 550px) 100vw, 550px\" \/><\/p>\n<p>La recherche d\u2019am\u00e9nagement dans laquelle l\u2019assembl\u00e9e est dispos\u00e9e autour de l\u2019autel est int\u00e9ressante \u00e0 proposer lorsque l\u2019espace architectural le permet. Toutes les dispositions doivent permettre la formation d\u2019une assembl\u00e9e unie \u2013 sans division interne \u2013 avec la participation active de tous les fid\u00e8les \u00e0 l\u2019action liturgique<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>. Pour cette raison, le placement des bancs et des si\u00e8ges devra permettre et faciliter les mouvements, processions et le placement des fid\u00e8les pr\u00e9vu par les c\u00e9l\u00e9brations particuli\u00e8rement celle de l\u2019eucharistie. Lorsque des bancs sont install\u00e9s dans une \u00e9glise, il faut veiller \u00e0 multiplier les \u00ab\u00a0bouts de bancs\u00a0\u00bb qui permettent une bonne r\u00e9partition des fid\u00e8les dans l\u2019\u00e9glise en \u00e9vitant des bancs trop longs. Le lieu de l\u2019assembl\u00e9e doit \u00e9galement favoriser \u00e0 cr\u00e9er, par son illumination, sa sonorisation et tout \u00e9l\u00e9ment n\u00e9cessaire, une atmosph\u00e8re noble, accueillante et festive.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>\u200a. PGMR, n.311.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Participation active des fid\u00e8les C\u2019est le lieu o\u00f9 se placent les fid\u00e8les. Les bancs ou les si\u00e8ges y sont dispos\u00e9 de\u00a0mani\u00e8re \u00e0 favoriser l\u2019\u00e9coute et la participation des fid\u00e8les aux c\u00e9l\u00e9brations. Durant plus de 1\u00a0000 ans l\u2019espace liturgique n\u2019a subi que quelques modifications ou innovations. Elles s\u2019appuyaient toujours sur des typologies classiques appartenant \u00e0 l\u2019Eglise [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":147,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[4,13],"tags":[94,95,96],"class_list":["post-184","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-principaux-lieux","category-assemblee","tag-nef","tag-bancs","tag-assemblee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=184"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":188,"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184\/revisions\/188"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiliturgique.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}