Le Catéchisme de l’Eglise Catholique présente bien chacun de ces espaces de célébration. DEUXIEME PARTIE La Célébration Du Mystère Chrétien PREMIERE SECTION L’ÉCONOMIE SACRAMENTELLE CHAPITRE DEUXIEME LA CELEBRATION SACRAMENTELLE DU MYSTERE PASCAL Article 1 CELEBRER LA LITURGIE DE ÉGLISE Où célébrer ? 1181 ” La maison de prière où l’Eucharistie est célébrée et conservée, où les fidèles […]
Auteur/autrice : AL-Admin
L’espace de la célébration
Geste, parole, espace, temps et ordre[1] Dans la liturgie, les gestes sont toujours accompagnés de la parole. Tout se déroule, comme dit le Concile, per ritus et preces, des rites et des prières éclairés et vivifiés par la parole (cf. SC 48 ; 21 ; 59 ; 7 ; 24). La parole et le geste ont cependant besoin, tous […]
La beauté de la liturgie
Celui qui cherche la beauté trouvera la vanité Celui qui cherche la vérité trouvera la beauté Moshe Safdie1982, Form and Purpose Le fondement de la beauté de la liturgie[1] Il-a-t-il une limite entre l’émotion esthétique et le véritable sens spirituel ? Que signifie avoir une belle liturgie, répondre au goût des consommateurs ? La liturgie n’est […]
Le Renouveau de Vatican II
Le 11 octobre 1962 le Pape Jean XXIII ouvre le XXI° Concile œcuménique de l’Eglise Catholique. Le premier chantier auquel s’attèlent plus de deux mille pères conciliaires est celui de la liturgie. Et dès la fin de l’année 1963 le Pape Paul VI promulgue la Constitution sur la sainte Liturgie – Sacrosanctum Concilium – . […]
Le mouvement Liturgique du XX° siècle
Le culte Catholique sera marqué au XX° siècle par de nombreuses réformes liturgiques. Le Pape Pie X (1835 – 1914) promulgue en 1903 le motu proprio[1] : Tra le sollicitudini. Ce motu proprio restaurait le chant grégorien et exhortait les fidèles à une participation plus active à la célébration des mystères ainsi qu’à la prière officielle […]
Le Concile de Trente
La vie liturgique de l’Eglise était devenue au début du XVI° siècle de plus en plus étrangère à la réalité des fidèles. Le Concile de Trente a eu une importance considérable sur le renouveau de la liturgie. Parmi les nombreux points retenus pour les délibérations, et qui ont pu être évoqué, celui qui concerne l’utilisation […]
Au temps du Gothique en France
A partir du VII° siècle la liturgie romaine s’est imposée à l’ensemble de l’Occident. L’évêque Boniface participe à « rattacher de manière étroite les tribus germaniques à Rome et à sa Liturgie. [1]» Le roi Carolingien Pépin le Bref participera activement avec l’évêque Boniface à la réforme du clergé. Appuyé par Rome il s’assure de sa légitimité […]
A partir du IV°
Au IV° siècle l’Edit de Milan promulgué par les empereurs Constantin Ier et Licinius accorde la liberté de cultes a toutes les religions. Selon la coutume de l’époque, l’empereur Constantin se serait convertit en 312 et a été baptisé sur son lit de mort, en 337(ce qui était fréquent à cette époque). Mais sa progressive […]
Au II° et III° siècles
Un des témoignages les plus précis sur la manière dont se déroulaient les liturgies chrétiennes autour de l’an 150 est celui de l’apologiste, philosophe et martyr Justin de Naplouse : « Le jour du soleil, comme on l’appelle, tous ceux qui habitent les villes ou les campagnes se réunissent dans un même lieu, et on lit les […]
Au temps des premiers chrétiens
Il n’existe pas de récit très détaillé dans le Nouveau Testament des premières liturgies chrétiennes. C’est davantage la manière dont vivaient ces premiers chrétiens qui nous est parvenu. La majorité des premiers chrétiens étant d’origine juive, c’est naturellement que leur liturgie est influencée par la liturgie juive. Certains éléments sont repris, tel que les bénédictions […]